公共自行车口号精选推荐

过度运用口号和标语,妨碍公共理性

作者:徐贲 美国加州圣玛利学院英文系教授

“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用,人们常常把口号、标语和宣传混为一谈,这是不对的。从历史发生的顺序上说,是先有口号,后有标语,最后才有现代意义上的宣传。

口号难以避免笼统武断

口号的语言特征是精炼、简洁,是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述,在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。这种语言表述往往得借助修辞手法,被用作一种宣传手段。

最早的口号与军事行动有关,英语的slogan一词就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天,口号所起的作用仍然主要是鼓动某种单一和统一的行动。当然也有与军事行动无关的口号,例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用,在学院门口竖起一块牌子,上面写着:“不懂几何学者不得入内”,可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中,非政治的口号也是随处可见。例如,环保人士在自行车上挂一个小牌子,上面写着“燃脂肪,不燃汽油”(Burn fat, not oil)。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号。例如,2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”(Alla ska med)。听起来有点像“听某主席话,跟某某党走”,其实并不是这样,因为瑞典是一个民主国家,不同的政党相互竞争,选民有自己选择政党的自由,政党对他们只能争取,不能用命令的方式来说话,口号的政治性质自然不同。又例如,纳粹德国的口号是“一个人民,一个帝国,一个领袖”,这就是一个极权统治的口号。再例如,俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”,但后来这个政权变了样,1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时,从反面利用这个政治口号,提出了另一个政治口号:“不把权力交给空想”(No Power to the Imagination)。

口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传十五六世纪由于印刷术的运用而得到发展,17世纪随着报纸的出现,更增强了效能,18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传,在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的,今天更是随着网络和手机短信的出现而形式多样。早期政治宣传运用得最多的是漫画,也有漫画配上文字的。美国革命前夕,富兰克林画过一张极有影响的宣传画,画的是一条蛇,身子断成8段,代表当时美洲的8个殖民地,配上了一句今天已经成为经典的文字:“联合,要不就死”(Join, or Die),1754年5月9日刊登在一家报纸上,不到一个月,美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道,除暴安良”的说法,可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血,十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功,同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁,建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。修辞化的口号使得词句简洁有力,朗朗上口,容易记住。然而,也正是由于这些特征,口号常常是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述,是一种非常单一的主观宣泄,而不是理性周详的思考表达。

过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的,因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如,口号难以避免笼统武断,是一种一句话全部概括的“断言”。例如,“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”,这是自然规律吗?敌人是谁? 口号往往以大话鼓舞人心,把自己说得非常了不起,以显示自己的绝对正确,其实并不切实。例如“东风压倒西风”,“文革”中说的:“大造人造粪,气死小日本”(不买日本化肥)。口号甚至根本无视现实,以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子:“无煤也炼焦,无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年,共产主义在眼前”、“人有多大胆,地有多高产”、“全省七天实现煤气化,三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别,在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气,对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”,利用群众的心理弱点和认知缺陷,不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

公共生活中的口号和标语

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用,人们常常把口号、标语和宣传混为一谈,甚至误以为是同一回事,这是不对的。从历史发生的顺序上说,是先有口号,后有标语,最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的,是为“口”号,口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达,往往是修辞化了的表达方式,而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用,是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁,是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述,在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关,英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天,口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号,例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用,在学院门口竖起一块牌子,上面写着:“不懂几何学者不得入内”,可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中,非政治的口号也是随处可见。例如,环保人士在自行车上挂一个小牌子,上面写着“燃脂肪,不燃汽油”(Burn fat, not oil)。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值,而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号,在具体的制度环境中起作用。例如,2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”(Alla ska med)。听起来有点像“听某主席话,跟某某党走”,其实并不是这样,因为瑞典是一个民主国家,不同的政党相互竞争,选民有自己选择政党的自由,政党对他们只能争取,不能用命令的方式来说话,口号的政治性质自然不同。又例如,纳粹德国的口号是“一个人民,一个帝国,一个领袖”,这就是一个极权统治的口号。再例如,俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”,而这个政权却并没有给苏联人带来幸福,所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时,从反面利用这个政治口号,提出了另一个政治口号:“不把权力交给空想”(No Power to the Imagination)。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象,这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力,朗朗上口,容易记住。然而,也正是由于这些特征,口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述,是一种非常单一的主观宣泄,而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段,使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中,常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号:“Make love not war”(做爱不作战);反对外松内紧政治控制的口号:“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大,锁链越长);个性主义者的口号:“Sing badly if you must, but sing”(要唱就唱得难听,但还是要唱)。在汉语中,口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵,但因为受到一本正经的官方语言的影响,常常有明显的指示、命令腔调,给人以刻板武断的感觉,当然,现在也有不少虽美好,但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展,17世纪随着报纸的出现,更增强了效能,18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传,在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的,今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画,也有漫画配上文字的。美国革命前夕,富兰克林画过一张极有影响的宣传画,画的是一条蛇,身子断成8段,代表当时美洲的8个殖民地,配上了一句今天已经成为经典的文字:“联合,要不就死”(Join, or Die),1754年5月9日刊登在一家报纸上,不到一个月,美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道,除暴安良”的说法,可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功,同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁,建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段,其语言形式无所谓好坏,决定口号和宣传是正用还是误用的,是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中,有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的,因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如,口号难以避免笼统武断,是一种一句话全部概括的“断言”。例如,“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”,这是自然规律吗?敌人是谁? 口号往往以大话鼓舞人心,把自己说得非常了不起,以显示自己的绝对正确,其实并不切实。例如“东风压倒西风”,文革中说的:“大造人造粪,气死小日本”(不买日本化肥)。口号甚至根本无视现实,以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子:“无煤也炼焦,无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年,共产主义在眼前”、“人有多大胆,地有多高产”、“全省七天实现煤气化,三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别,在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气,对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”,利用群众的心理弱点和认知缺陷,不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语,它的目的是影响他人,是个人或党派宣传。在一个民主国家里,这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,也有这样的传统,但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。而且,汽车开到东,开到西,到处传播汽车主人的意思,起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮,虽然有时“低俗”,但并不遭禁。例如,“少用肮脏的汽油,屁股会更干净!”(Less dirty gases, more clean asses!)“Ass”属“不雅语言”,在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”,在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。伊拉克战争初期,美国反战情绪高涨,还有几户居民联合张贴比较长的标语的,各家在前院用小牌子插上几个单词(用字母拼出),几户连成一个句子,字体粗大,相当有声势,引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意作这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念,一方面坚持自己的言论自由权利,积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯,也是一种公共政治惯例,遵守的并不只是普通民众,拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着浆糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸于暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者:徐 贲
 

世界环境日宣传标语口号

世界环境日为每年的6月5日,它的确立,反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

·减少污染——行动起来
·转变传统观念,推行低碳经济
·大力开展节能减排,实现效益和环境双赢
·强力推进污染减排工作,创建环境友好型社会
·冰川消融,后果堪忧
·环境友好型社会离不开您的关注与支持
·人人参与,创建绿色家园
·拯救地球不只在世界环境日
·珍惜资源人人有责,爱护环境由心出发
·健康人生源于清洁之水
·依法推进清洁生产,走新型工业化道路
·善待自然千秋业,平衡生态万代功
·全面建设小康社会,同心共创美好家园
·推进清洁生产,实现经济和环境双赢
·消除污染,疾病不染
·落实科学发展观 加强环境保护
·减少污染——行动起来
·珍惜资源 永续利用
·人人关心环境质量 人人参与环境保护
·依法保护环境 打击环境违法行为
·创建绿色医院 保护绿色家园
·保护环境光荣 污染环境可耻
·保护环境就是保护生产力
·保护环境山河美 持续发展事业兴
·落实科学发展观 加强环境保护
·防治土壤污染 加强农村环境保护
·节能减排全民行动 防治环境污染
·保护伊春碧水青山 创建环境友好社会
·开展全民环境教育 提高全民环境意识
·发展经济不能以牺牲环境为代价
·依靠科技进步 促进环境保护
·提高环境意识 保护美好家园
·环境保护是一项基本国策
·提高环境保护意识 爱护我们共有家园
·天蓝水清 地绿居佳 合理利用资源 保护生态平衡
·让大气清新 让天空蔚蓝 让河山碧绿
·建设项目必须依法进行环境影响评价
·当环保卫士 做时代公民
·合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
·别让眼泪成为地球上的最后一滴水
·提倡绿色生活 实施清洁生产
·以环境补偿促进社会公平 以生态平衡推进社会和谐 以环境文化丰富精神文明
·减少排污 绿色生活 净化地球
·节能减排 严拘小节 共同携手
·乘做公共交通工具 绿色出行我看行
·实行绿色消费 不要消费绿色
·地球需要你 团结起来应对气候变化
·用我们的双手为地球撑起一个保护伞
·依法打击环境违法行为 构建环境友好型社会
·建设生态文明 构建资源节约型环境友好友好型社会
·你的星球需要你,联合起来应对气候变化

新《水法》实施宣传标语口号

  1.热烈庆祝新《水法》颁布实施

  2.认真贯彻执行新《水法》

  3.水是人类生存的生命线

  4.以水资源的可持续利用,保证经济社会的可持续发展

  5.全社会都来关心水、节约水、保护水

  6.全面规划,统筹兼顾,综合利用水资源

  7.兴修水利,防治水害,加强水利基础设施建设

  8.厉行节约用水,建设节水型社会

  9.单位和个人都有节约用水的义务

  10.保护植被,涵养水源,防治水土流失和水体污染

  11.依法治水,加强水资源统一管理

  12.建设水工程,必须符合流域综合规划

  13.实施可持续发展战略,合理开发利用和保护水资源

  14.任何单位和个人引水、截(蓄)水、排水,不得损害公共利害和他人的合法利益

  15.任何单位和个人都有保护水工程的义务

  16.全面实施河道采砂许可制度,维护防洪安全

  17.在河道内开采砂石,必须依法取得河道采砂许可证

  18.在水工程保护范围内,禁止进行爆破、打井、采石、取土等活动

  19.依法取水,合理用水,节约用水

  20.直接从江河、湖泊和地下水取用水资源,都应当依法申请取水许可证

  21.直接从江河、湖泊和地下取用水资源,都应当依法缴纳水资源费

  22.用水实行计量收费

  23.推行节水灌溉方式和节水技术,提高农业用水效率

  24.使用水工程供应的水,应当依法缴纳水费

  25.团结治水,依法治水

  26.加强水政监察,强化水行政执法

2016年春风行动宣传标语口号

 1.搭建供需平台,促进转移就业

 2.春风行动惠民生,创业就业促发展 3.实施就业优先战略,大力推动全民创业 4.公平就业,共创和谐,春风行动帮你忙 5.全民参与“春风行动”为农民就业保驾护航  6.加强公共就业服务,统筹城乡劳动就业 7.善待员工,创建和谐镇江 8. 让“春风行动”阳光照进千家万户  9. 进城务工,就近转移,我帮你办 10.构筑和谐劳动关系,营造良好用工环境 11.千企万岗送上门、春风行动暖人心 12.统筹城乡发展一体化,推进公共服务均等化 13.促进稳定就业,实现农民市民化 14.发展壮大创业主体,政策扶持就业创业 15.强化培训职介维权,服务全市劳务经济 16.送政策,送岗位;送温暖,送信息;送服务,送技能 17.完善公共就业服务体系,促进农村劳动力转移就业,改善农民工进城就业环境 18.企业招工我帮忙,农民求职我服务。 19.工作不用去远方,家乡就是好地方 20.就近转移,稳定就业,我们真情相助
历年世界无烟日主题标语口号

5月31日是“世界无烟日(World No-Tobacco Day),”自20世纪50年代以来,全球范围内已有大量流行病学研究证实,吸烟是导致肺癌的首要危险因素。为了引起国际社会对烟草危害人类健康的重视,世界卫生组织1987年11月建议将每年的4月7日定为“世界无烟日”,并于1988年开始执行。自1989年起,世界无烟日改为每年的5月31日。

历年主题标语口号:
1988年:要烟草还是要健康,请您选择 。   
1989年:妇女与烟草   
1990年:青少年不要吸烟      
1991年:在公共场所和公共交通工具上不吸烟   
1992年:工作场所不吸烟   
1993年:卫生部门和卫生工作者反对吸烟   
1994年;大众传播媒介宣传反对吸烟   
1995年:烟草与经济   
1996年:无烟的文体活动   
1997年:联合国和有关机构反对吸烟   
1998年:在无烟草环境中成长   
1999年:戒烟。口号是“放弃香烟”   
2000年:不要利用文体活动促销烟草 口号“吸烟有害勿受诱惑”   
2001年:清洁空气,拒吸二手烟   
2002年:无烟体育—清洁的比赛      
2003年:无烟草影视及时尚行动   
2004年:控制吸烟,减少贫困   
2005年:卫生工作者与控烟   
2006年:烟草吞噬生命   
2007年:创建无烟环境,旨在提醒公众认识烟草烟雾对被动吸烟者和环境的危害。   
2008年:无烟青少年[口号:禁止烟草广告和促销,确保无烟青春好年华。]   
2009年:烟草健康警示。口号:“图形警示揭露烟害真相” 
2010年:性别与烟草——抵制针对女性的市场营销

用字写出来的叫标语,用嘴喊出来的叫口号

     标语也是一种“标榜”,是赤裸裸的标榜,是大张旗鼓的宣传,它不是个人行为,也不是某团体的内部行为,而是面向社会的政党行为、政府行为、政治行为。朱自清在《论标语口号》中说:“现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动,并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。”

     用字写出来的叫标语,用嘴喊出来的叫口号。

     我读小学是在新中国建立初期,校园的围墙上用红字写着“五爱”的标语:“爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱护公共财物”,对我世界观的形成起了引导作用;教室的墙壁上也贴有几张标语,我记得最清楚的则是“有一分热,发一分光”,使我懂得要为社会做贡献,做事要全力以赴,不能偷懒耍滑,到读大学时,我才知道它是鲁迅文章里的话。名作警句、名人名言,也常常作为学校、机关、企业的标语。这样的标语起着激励或劝戒的作用。

     20世纪三四十年代欧洲的“不自由,勿宁死”,是为反法西斯战士鼓舞士气;日本福岛地震一周年,一位反核人士刷在背上的标语:“不要为了赚钱,舍弃生命和自然”,是对见利忘命者见利忘世者的规劝。

     中国是个标语口号大国,由来已久,延绵至今。从明朝李自成起义时的“盼闯王,迎闯王,闯王来了不纳粮”到清朝末年革命党的“驱逐鞑虏,恢复中华,平均地权,建立民国”;从国共合作大革命时期的“打倒列强,根除军阀”,到共产党的“打倒蒋介石,解放全中国”;从解放区的“打土豪,分田地”到人民公社的“人有多大胆,地有多高产”;从建国前的“将革命进行到底”到新时期的“以经济建设为中心”,不胜枚举,无计其数。

     “文革”是红旗、红袖章、红宝书的海洋,不断掀起“拥护”“捍卫”、“万岁万岁万万岁”和“炮轰”“火烧”“打倒”“砸烂”的标语口号浪潮。

     新时期的标语,数深圳特区的“时间就是金钱、效率就是生命”最新鲜,数“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;心灵美、语言美、行为美、环境美”的“五讲四美”最妥贴;数“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”最动人,数“发展才是硬道理”最坚决,数“稳定压倒一切”最持久。我国不再写“政治挂帅,思想领先”的标语了,日本人却将这条标语贴在公司显眼的地方。

     现在城里的标语越来越洋气,越来越豪华,不再是用笔写在纸上,而是印在红彤彤的丝质横幅上,那白色或黄色的印刷体标语,成为街道和楼房、机关和居委会一道道亮丽的装饰,民众已司空见惯,其内容并没有多少语文学意义,勿庸举例。

     值得警惕的倒是某些标语之宣传恰与其本义相悖。“建设节约型社会”的巨幅标语恰恰背离了节约原则,大量宣传“环境保护”的标语却造成环境污染。有些标语与周围环境不谐调:立交桥上树着“高举旗帜”的巨幅标语,旁边却是路政部门立的“限高几点几米”的牌子;高速路上树着“奋勇前进”的巨幅标语,旁边又有路政部门立的“限速”牌子。悬挂、树立此类政治标语而不考虑周围环境,实在是不严肃。能够体现人文精神的标语,最具代表性的当数“为了你和他人的安全(健康)请勿酒驾(请勿吸烟)”之类,或许这些善意的提醒,才是时代的标语,可作公益广告看待。

     农村的断垣残壁上至今还留着大搞计划生育时期用石灰水刷写的标语,除“只生一个好”是政府号召外,“一人超生,全村结扎”“该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛”“喝药不夺瓶,上吊就给绳”,则是当地干部野蛮行径的遗存,也该清除了。

     摘自:湖北日报 罗维扬

交通安全口号:行人、骑车人和乘车人类

1、珍爱生命不要翻越护栏

2、骑车不带人,行驶不猛拐

3、骑车守秩序,行路讲公德

4、横穿高速路,直奔黄泉路

5、人行横道是生命的绿色通道

6、车铃车闸齐全,维系您的安全

7、行车走路,请您要对孩子呵护

8、骑车抢行一秒,危险增加十分

9、拐弯伸手示意,保障行车安全

10、行横道是您横过马路的安全带!

11、骑车撒把、攀扶车辆危险万分!

12、学龄前儿童上街要有成年人带领

13、行人过马路不能斜穿、也勿猛跑

14、穿马路,跨护栏,少公德,多危险

15、行人过路勿争先,行人请走斑马线

16、骑好车、走好路、安全伴您每一步

17、行经路口要观望,拐弯示意要礼让

18、红灯停,绿灯行,不越线,不抢行

19、讲公德,讲礼貌,争做文明骑车人

20、请您当心,跨越护栏就是生命的悬崖;

21、维护良好乘车秩序,争做首都文明乘客

22、骑车上路别着急,争、超、抢道不安全

23、行人要走人行道,过马路要走人行横道

24、请您上下公共汽车时切勿从车前车后猛跑!

25、行人过马路要先看左,后看右,左右看清再通过

26、请您自觉遵守乘车秩序,切勿将头部和胳膊伸出窗外

27、整顿自行车交通秩序标准:各行其道,严守信号 路口不越线,路段不乱穿 骑车不带人,载物不违章 行驶不猛拐,停车不乱放
 

知名企业的文化标语和口号

中国是一个崇尚标语口号的国度,我们的标语口号文化曾产生过辉煌的影响力,这在企业文化中也有突出表现。本文所选取的一些企业理念或标语口号都较长,可以算作企业格言吧!
 
·海尔集团: “老子的‘天下万物生于有,有生于无’是说有形的东西受无形的东西支配,在企业里这个无形的东西就是企业文化,一个企业能不能发展取决于有无自己的文化。”
·安徽古井集团: “学会了划句号,你离成功就不远了。” 
·万向集团: “多听则明、多看则清、多思则真、多干则成。但更主要的一条,要使事业成功,一定要有牺牲精神”。 
·北京阳光科技实业公司: “老子、庄子处事有四个基本原则:‘守柔,处下,抛后,不争。’我们也有四原则,即:见人低一等,有利让一分,遇难帮一把,谋事商一筹。” 
·广东华凌集团:“世界上没有永恒的加冕,只有永远的拼搏。” 
·四通集团: “四通要作民营企业的华盛顿而不作秦始皇,华盛顿留下一部民主治国的美国宪法,而秦始皇留下的是一种‘家天下’的观念。结果一个是二百多年仍旧生生不息,一个是二世而终。” 
·荣事达集团: “相互尊重,互相平等,互惠互利,共同发展,诚信至上,文明经营,以义生利,以德兴企”。
·辽宁盼盼集团:“良好的企业形象是一个企业的无形财富,企业员工的形象是企业形象的缩影,要求员工‘先做人后做工’。” 
·东方通信股份有限公司: “创新不只限于工程技术,在企业管理企业文化领域,我们都要全面创新,而创新的主体是人。如果不想办法调动人的积极性,创新就无从谈起。” 
·中国移动湖州分公司:过去的成功是最大的危险。
·先登集团:与其强调不能做的理由,不如一起思考能做的办法。
·南浔永大自行车公司:今天工作不努力,明天努力找工作。 (这曾是一句社会流行语,前几年我在深圳就听说过,在与客户一起建设企业文化时,也听说过)
·金洲集团:精品开拓市场,人品开创事业。久立集团:以成熟的技术和可*的产品质量服务用户,贡献社会,发展自己。
·珍贝集团:奉行“质量无缺陷”的企业宗旨,产品质量是企业的生命。
·美欣达集团:以质量创品牌,以品牌促发展。
·浙江三狮集团:智慧女神雅典娜神庙上刻着唯一一句话:“认识自己”。
·振兴阿祥集团 “唯有聚英才,方可创辉煌”。
·华为通信——爱你的同事如兄弟 “当今世界的科技进步,已走过了爱迪生时代,不可能依*一个人的聪明才智改变整个世界。” 
·联想公司:“把员工的个人追求融入企业的长远发展。” 
·北京松下:“自己是本岗位最高的责任者和专家。” 
·同仁堂 “品味虽贵,必不敢减物力;炮制 虽繁,必不敢省人工。” 
·万科: “我们有一个最底线的标准,就是做简单,而非做复杂;做开放,而非做封闭;做规范而非做权谋,惟有这样才是长久之计。” 
·蒙牛乳业: 如果没有做大的速度,就没有做强的机会 。
·贵友的企业哲学: 奇正相生, 德智相融,  义利相通, 治乱相宜,  破立相协。
·韩国三星集团:企业成败的关键,在于职工的责任。企业就是人。钱财之源不是权,也不是钱,而是人。
·科龙集团:开拓=发展才是硬道理;拼搏=不懈奋斗拼到底 求实=实事求是图进取;创新=以变应变襄胜举 。
 
标语口号如果朗朗上口,准确有力,是非常需要功力的,也是需要长时间积累的。更多企业文化标语,请参见本栏目其他文章。

知名企业文化口号

  每个企业都有独一无二的企业文化,而标语口号文化可以产生辉煌的影响力。下面是由标语口号网小编为大家整理的“知名企业文化口号”,欢迎大家阅读,仅供大家参考,希望对您有所帮助!

  1、波音公司:我们每一个人都代表公司。

  2、日本三菱公司:顾客第一,诚实、注意和睦、公私分明,放眼世界、努力改进经营管理、发明新技术。

  3、日本电信电话公司:着眼于未来的人间企业。

  4、百事可乐公司:胜利是最重要。

  5、云南凤糖集团:“蜜蜂”精神。

  6、杭州电信:“搏浪”精神。

  7、浙江江山化工:合成力量,萃取精华。

  8、联想公司:“把员工的个人追求融入企业的长远发展。”

  9、北京松下:“自己是本岗位最高的责任者和专家。”

  10、深圳邮政:夸父逐日,风雨同舟。

  11、江西省邮政局:挑战距离,超越成功。

  12、长庆油田:求真务实,攻坚啃硬,拼搏进取。

  13、中冶南方:敬业致尚,团队致胜,创新致远。

  14、湖南有色:拼搏、进取、协作、奉献。

  15、本溪钢铁:敬业,诚信、学习、创新。

  16、广东核电集团:创业、创新、创优。

  17、同仁堂“品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工。”

  18、万科:“我们有一个最底线的标准,就是做简单,而非做复杂;做开放,而非做封闭;做规范而非做权谋,惟有这样才是长久之计。”

  19、蒙牛乳业:如果没有做大的速度,就没有做强的机会。

  20、日本丰田汽车公司:好产品,好主意。

  21、日本佳能公司:忘了技术开发,就不配称为佳能。

  22、日本松下电气公司:工业报国,光明正大,团结一致,奋发向上,礼节谦让,适应形势,感谢报恩。

  23、安徽古井集团:“学会了划句号,你离成功就不远了。”

  24、中国移动湖州分公司:过去的成功是最大的危险。

  25、先登集团:与其强调不能做的理由,不如一起思考能做的办法。

  26、南浔永大自行车公司:今天工作不努力,明天努力找工作

  27、金洲集团:精品开拓市场,人品开创事业。

  28、久立集团:以成熟的技术和产品质量服务用户,贡献社会,发展自己。

  29、珍贝集团:奉行“质量无缺陷”的企业宗旨,产品质量是企业的生命。

  30、美欣达集团:以质量创品牌,以品牌促发展。

  小编特别推荐

  企业口号 | 企业标语 | 公司口号 | 品质口号 | 企业文化口号 | 企业文化标语

Copyright © 2001-2018 http://www.400ba.net Inc. All rights reserved.